Levitikus 25 beskryf die Sabbatsjaar en die Jubeljaar. Elke sewende jaar moet die land rus. Ná sewe sulke siklusse, in die 50ste jaar, is dit Jubeljaar: grond word aan oorspronklike eienaars teruggegee, slawe word vrygelaat, en skuld word herstel—’n jaar van vryheid en herstel volgens God se wil.
Wonderlike vryheid en herstel veral vir onderdruktes en behoewendes, maar moontlik ook ‘n tyd van geestelike beproewing en geloofsvertroue vir welgesteldes wat moet afstand doen van grond en/of arbeiders.
In Lukas 4:16-21 kan ons sien dat Jesus sy koms en sending direk verbind aan die Jubeljaar wanneer Hy in die sinagoge uit Jesaja 61 lees:
“Die Gees van die Here is op My, omdat Hy My gesalf het om die goeie boodskap aan arm mense te verkondig.
Hy het My gestuur om gevangenis aan te kondig dat hulle vrygelaat sal word, en vir blindes dat hulle weer sal sien, om onderdruktes te bevry,
en om die genadejaar van die Here aan te kondig.”
Die genadejaar is ’n verwysing na die Jubeljaar (Levitikus 25) en Jesus sê in wese dat Hy die vervulling is van die Jubeljaar.
Hy praat nie net van ’n ekonomiese herstel nie, maar bied geestelike en sosiale herstel aan: vryheid van sonde, skaamte, skuld en onderdrukking.
In Christus leef ons in ʼn Jubeljaar as onverdiende verloste sondaars; dit roep ons op tot ‘n lewe van dankbaarheid, maar vereis ook ‘n aktiewe geloofsvertroue in God se wil en werking in ons lewens.
Oudl J Hoogendyk