Die webtuiste vir die Gereformeerde Kerk Centurion.

Kategorie: Matteus (Page 7 of 17)

Uit Egipte het God sy Seun geroep

Skriflesing: Mat. 2:1-23
Teksvers: Mat. 2:13-15

In Matteus 2 lees ons van die verskriklike en moordlustige plan van Herodes wat op die eerbewyse van die sterrekykyers kindertjies uitmoor. Hoe listig die plane van die satan ook al mag wees, beskik God sy ewige raadsplan. ‘n Engel waarsku Josef om na Egipte te vlug.

Hieruit ontstaan baie vrae: Waarom het hulle nie saam met die wyse manne na die Ooste gegaan nie? Waarom moes soveel kindertjies sterf? Waarom word al die klein kindertjies nie ontruim nie?
Ons staan vanoggend stil, met die oog op die nuwe jaar met die tema: uit Egipte het God sy Seun geroep.

Hy sal Nasarener genoem word

Skrifgedeelte: Matteus 2:13-23
Teks: Matteus 2:22-23

Nie minder nie as drie aanhalings uit die Ou Testament word vervul in Matteus 2. Tog is daar ‘n vraagteken by veral die derde verwysing na Jesus die Nasarener. Ons vind nêrens in die Skrif enige aanhaling of verwysing na hierdie woorde nie.

Ons staan vanaand stil by die derde aanhaling rakende die Christus se vervulling van die Skrifte of daar uit Nasaret iets goed kan kom.

‘n Stem uit Efrata

Skrifgedeelte: Matteus 2:1-23
Teksvers: Matteus 2:16-18

Egipte word deur die Skrif geken as die plek van slawerny en onderdrukking. Dit is tog vreemd dat ‘n engel aan Josef verskyn en bevel om na Egipte te vlug! Die plek van onderdrukking word die plek van uitkoms en veiligheid. Uit Egipte roep God sy Seun, soos geprofeteer in Hosea 11:1.

Daarmee saam, in die vervulling van die ware Eksodus, hoor ons die droewige uitroep van die vrouens in Bethleme en Efrata, wat nie vertroos wil word nie. Ag hoe verskriklik moet dit wees, die dood van soveel klein kindertjies, net omdat die Verlosser gebore is?

Ons staan vanoggend stil, by hierdie droewige geskiedenis, nie die engelekoor of die lofsange van ‘n Messiaslied nie, maar die onvertroosde uitroepe van verdriet.

Koning versus Koning

Skriflesing: Mat. 2:1-18

Ons land het nie ‘n koning of koningshuis nie en daarom is ons begrip van die Bybelse beeld van Christus as die ‘Koning van die konings’ eintlik maar vaag. ‘n Koning is eintlik ‘n despoot of alleenheerser wat aan niemand verslag doen nie. God word verskeie kere as ‘despotes’ aangewys en dit vertaal as Here of soewerein (Eng. sovereign).

Net die hoogste belydenis op hierdie grootste vraag sluit jou in die eenheid van die ware geloof in

Skriflesing: Matteus 6: 13-20 
Teksvers: Matteus 6:13,14 
HK Sondag 7 

Jesus vra die mees belangrikste vraag moontlik. Hierdie vraag is die kernpunt van die evangelie en moet deur elkeen en ook deur jou beantwoord word: “Wat dink jy van Jesus?” Nadat Jesus Homself aan gebed gewy het, wandel Hy met sy dissipels tussen die dorpies van die omgewing. Al wandelende praat Hy met sy dissipels en vra hulle dan die vraag: “Wie, sê die mense, is die Seun van die mens?” Kom ons plaas die vraag van Jesus in ons tyd? 

Wat is die wêreld, die man op straat se mening oor Jesus? Die filmwêreld se mense meen Hy is ‘n “superstar”. Sommige mense soos die Islam meen dat Hy ‘n groot profeet was wat ‘n mooi voorbeeld was. Ander meen Hy was ‘n Messias vir die onderdruktes. Nog ander meen dat Hy ‘n Groot Leraar van Etiese waarhede was. 

Baie kom baie nader aan die waarheid, maar naby is nie goed genoeg nie. Hulle ken Jesus nog vir wie Hy werklik is nie. 

Die Goue Reël

Skriflesing: Matteus 7:1-14
Teksvers: Matteus 7:12
HK Sondag 42

Die opdrag van ons teksvers het mettertyd in die kerk bekend geraak as die Goue Reël van die lewe: 

“Alles wat julle wil hê dat die mense vir julle moet doen, doen ook so vir hulle”. 

Hierdie teksvers is dan ook die eerste en vernaamste Skrifverwysing by die verklaring van die Agste Gebod (Hk Son 42). Laat ons bietjie dieper nadink oor hierdie goue reël wat ons by Jesus leer en probeer dan nadink of Hy ons Leermeester hierdie reël self onderhou het! 

« Older posts Newer posts »