Kategorie: Nuwe Testament (Page 47 of 130)

Skriflesing: Mat. 2:1-23
Teksvers: Mat. 2:13-15

In Matteus 2 lees ons van die verskriklike en moordlustige plan van Herodes wat op die eerbewyse van die sterrekykyers kindertjies uitmoor. Hoe listig die plane van die satan ook al mag wees, beskik God sy ewige raadsplan. ‘n Engel waarsku Josef om na Egipte te vlug.

Hieruit ontstaan baie vrae: Waarom het hulle nie saam met die wyse manne na die Ooste gegaan nie? Waarom moes soveel kindertjies sterf? Waarom word al die klein kindertjies nie ontruim nie?
Ons staan vanoggend stil, met die oog op die nuwe jaar met die tema: uit Egipte het God sy Seun geroep.

Skrifgedeelte: Matteus 2:13-23
Teks: Matteus 2:22-23

Nie minder nie as drie aanhalings uit die Ou Testament word vervul in Matteus 2. Tog is daar ‘n vraagteken by veral die derde verwysing na Jesus die Nasarener. Ons vind nêrens in die Skrif enige aanhaling of verwysing na hierdie woorde nie.

Ons staan vanaand stil by die derde aanhaling rakende die Christus se vervulling van die Skrifte of daar uit Nasaret iets goed kan kom.

Skrifgedeelte: Matteus 2:1-23
Teksvers: Matteus 2:16-18

Egipte word deur die Skrif geken as die plek van slawerny en onderdrukking. Dit is tog vreemd dat ‘n engel aan Josef verskyn en bevel om na Egipte te vlug! Die plek van onderdrukking word die plek van uitkoms en veiligheid. Uit Egipte roep God sy Seun, soos geprofeteer in Hosea 11:1.

Daarmee saam, in die vervulling van die ware Eksodus, hoor ons die droewige uitroep van die vrouens in Bethleme en Efrata, wat nie vertroos wil word nie. Ag hoe verskriklik moet dit wees, die dood van soveel klein kindertjies, net omdat die Verlosser gebore is?

Ons staan vanoggend stil, by hierdie droewige geskiedenis, nie die engelekoor of die lofsange van ‘n Messiaslied nie, maar die onvertroosde uitroepe van verdriet.

Skriflesing: Mat. 2:1-18

Ons land het nie ‘n koning of koningshuis nie en daarom is ons begrip van die Bybelse beeld van Christus as die ‘Koning van die konings’ eintlik maar vaag. ‘n Koning is eintlik ‘n despoot of alleenheerser wat aan niemand verslag doen nie. God word verskeie kere as ‘despotes’ aangewys en dit vertaal as Here of soewerein (Eng. sovereign).